รายการโพธิประทีป ตอนที่ 2 – พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (พระกวนอิม) (1)

รายการโพธิประทีป ตอนที่ 2 – พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (พระกวนอิม) (2 )

รายการโพธิประทีป ตอนที่ 2 – พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (พระกวนอิม) (3)

รายการโพธิประทีป ตอนที่ 1 – ความรู้เบื้องต้นของศาสนาพุทธนิกายมหายาน (1)

รายการโพธิประทีป ตอนที่ 1 – ความรู้เบื้องต้นของศาสนาพุทธนิกายมหายาน (2)

รายการโพธิประทีป ตอนที่ 1 – ความรู้เบื้องต้นของศาสนาพุทธนิกายมหายาน (3)

大輪金剛陀羅尼 มหาจักรวัชรธารณี

นมสฺ- ตฺริย- ธวิกานามฺ- สรฺว- ตถาคตานามฺ-อามํ- วิรชิ วิรชิ- มหา จกฺร วชฺริ- สต สต- สารเต สารเต- ตฺรยิ ตฺรยิ- วิธมนิ- สํภญฺชนิ- ตฺรมติ- สิทฺธ อคฺเร- ตฺรํ- สฺวาหา

นมัสะ ตริยะ ธะวิกานามัม สรวะ ตะถาคะตานามัม อามัม วิระชิ วิระชิ มหา จักระ วัชริ สะ
ตะ สะตะ สาระเต สาระเต ตระยิ ตระยิ วิธะมะนิ สัมภัญชะนิ ตระมะติ สิทธะ อัคเร ตรัม
สวาหา
(ภาวนา ๒๑ จบ หรืออย่างน้อย ๗ จบ)

หากภาวนาธารณีนี้ ๗ จบ ก็สามารถเข้าสู่ธาตุมณฑล(มันดารา)ทั้งปวงได้ หากกระทำหัตถมุทราพร้อมกับภาวนาธารณีทั้งปวง ก็จักสำเร็จผลศักดิ์สิทธิ์อัศจรรย์โดยง่าย

หากมิเคยเข้าสู่มนตราภิเษกมณฑล ก็มิอาจกระทำหัตถมุทราทั้งปวง หากแม้นมีผู้ภาวนาธารณีนี้(๗ จบ)แล้วไซร้ ก็ประดุจว่าได้มนตราภิเษก สามารถกระทำหัตถมุทราได้ ถือว่ามิต้องเป็นผู้ลักขโมยธรรมวิถีทั้งปวง (นิกายวัชรยานถือว่าผู้ยังไม่ได้เข้าพิธีมนตราภิเษก(ครอบครู) ก็ไม่อาจบำเพ็ญธรรมปฏิบัติตามวิธีแบบวัชรยานได้ แต่หากได้เรียนรู้และจดจำไปใช้ จะถือว่าเป็นวิธีที่ขโมยมาไม่ได้รับถ่ายทอดโดยธรรม พระสูตรเรียกว่า “โจรธรรม”) จาก 《陀羅尼集經。卷二》。《大正經》第十八冊頁803 中

สมเด็จพระผู้มีพระภาค ทรงรับสั่งกับพระวัชรปาณีว่า …….เธอผู้เป็นวัชรเทพทั้งหลาย ที่อยู่ในธรรมสภานี้เพื่อสดับคุหยธรรม จงรีบสาธยาย พระมหาจกฺร วชฺร ธารณี

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง

千手千眼觀世音菩薩
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
สหัสรภุชสหัสรเนตรอวโลกิเตศวรโพธิสัตวมหากรุณาจิตรธารณีสูตร

พระภควัทธรรมมหาเถระ ตรีปิฎกธราจารย์ชาวอินเดีย แปลจากสันสกฤตพากย์สู่จีนพากย์ ในสมัยราชวงศ์ถัง ประเทศจีน
พระวิศวภัทร เซี่ยเกี๊ยก (沙門聖傑) แห่งวัดเทพพุทธาราม แปลจากจีนพากย์สู่ไทยพากย์

เมื่อพระพุทธายุกาลล่วงแล้ว ๒๕๔๗ ปี

如是我聞：一時，釋迦牟尼佛在補陀落迦山，觀世音宮殿，寶莊嚴道場中，坐寶師子座。其座純以無量雜摩尼寶，而用莊嚴，百寶幢旛，周匝懸列。

ข้าพเจ้าได้สดับมาดั่งนี้ สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคศากยมุนี เมื่อครั้งประทับยังมหาปราสาทของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ ที่อลังการแล้วด้วยแก้วรัตนชาติในโปตละบรรพต ครั้งนั้นพระผู้มีพระภาค ประทับเหนือรัตนสิงหบัลลังก์ที่รังสรรค์ด้วยแก้วอัญมณีล้ำค่าจำนวนมหาศาล ซึ่งล้วนแต่ไพจิตราลังการและวิศุทธิ์ยิ่งนัก บริเวณมณฑลก็ประดับประดาด้วยธวัชแลฉัตร ที่ประดิษฐ์ขึ้นจากอัญมณีจำนวนนับศตพรรณเป็นอเนก

爾時，如來於彼座上，將欲演說總持陀羅尼故。與無央數菩薩摩訶薩俱，其名曰：總持王菩薩、寶王菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、華嚴菩薩、大莊嚴菩薩、寶藏菩薩、德藏菩薩、金剛藏菩薩、虛空藏菩薩、彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩，如是等菩薩摩訶薩，皆是灌頂大法王子。

ลำดับนั้นแล เมื่อพระตถาคตประทับบนรัตนสิงหอาสน์นั้น ทรงปรารภจักแสดงธารณีมนตร์ ครั้งนั้น มีพระโพธิสัตว์มหาสัตว์จำนวนอสงไขยเกินการคณานับได้ถ้วนมาประชุมอยู่มี ธารณีราชาโพธิสัตว์๑ รัตนราชาโพธิสัตว์๑ ไภษัชยราชาโพธิสัตว์๑ ไภษัชยสมุทคเตโพธิสัตว์๑ อวโลกิเตศวรโพธิสัตว์๑ มหาสถามปราปต์โพธิสัตว์๑ ศิริลังการโพธิสัตว์๑ มหาอลังการโพธิสัตว์๑ รัตนครรภ์โพธิสัตว์๑ คุณาครรภ์โพธิสัตว์๑ วัชรครรภ์โพธิสัตว์๑ อากาศครรภ์โพธิสัตว์๑ เมตไตรยโพธิสัตว์๑ สมันตภัทรโพธิสัตว์๑ มัญชุศรีโพธิสัตว์๑ เป็นอาทิ

นี่คือพระโพธิสัตว์มหาสัตว์ต่างๆ ที่ล้วนได้รับพุทธปรมาภิเศกเป็น มหาธรรมราชกุมาร แล้วทั้งสิ้น

又與無量無數大聲聞僧，皆行阿羅漢十地，摩訶迦葉，而為上首。

บรรดาภิกษุมหาสาวกผู้เป็นอเสกขบุคคลจำนวนประมาณมิได้ นับได้มิถ้วนก็ร่วมประชุมอยู่ แต่ละองค์ล้วนดำเนินปฏิปทามั่นในทศภูมิของพระอรหันต์ขีณาสพแล้วทั้งสิ้น มีพระมหากัสสปะเป็นผู้นำ

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง

ในปัจจุบันสาธุชนที่สวดมนต์แบบมหายานมีมาก ที่จะเข้าใจความหมายของบทสวดที่ตนสวดนั้นมีน้อย และที่จะเข้าใจซาบซึ้งจนนำไปประพฤติปฏิบัติได้จริงยิ่งหาได้ยากที่สุด ทั้งๆ ที่ในมือของตนเองได้ถือพระสูตรที่ล้ำค่าประดุจอัญมณีไว้ แต่ก็ไม่สามารถนำมาใช้สอยได้ตามที่ควรจะเป็น เหมือนกับคนตาบอดลูบคล้ำแก้วมณี หรือคนหูหนวกดีดพิณสวรรค์

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง

พระศากยมุนีพุทธเจ้า (本師釋迦牟尼佛)

๑. พระศากยมุนีพุทธเจ้า (本師釋迦牟尼佛)
พระศากยมุนีพุทธเจ้า ของทางฝ่ายมหายานออกเสียงพระนามทับศัพท์ว่า เสก เกีย(釋迦)
คือ ศากยะ และ เมา นี( 牟尼) คือ มุนี รวมเป็นศากยมุนี ซึ่งก็คือพระมหาสมณโคดม หรือเจ้าชายสิทธัตถะ ที่ประสูติในสวนลุมพินีวัน ประเทศอินเดีย(ปัจจุบันอยู่ในอาณาเขตของประเทศเนปาล) ตรัสรู้ใต้ร่มโพธิพฤกษ์ ริมแม่น้ำเนรัญชรา(พุทธคยา) และเสด็จดับขันธ์สู่ห้วงมหาปรินิพพานใต้ควงไม้สาละ ที่เมืองกุสินาราพระองค์เดียวกันกับพระพุทธเจ้าทางฝ่ายเถรวาทเรา พระองค์ทรงประกาศพระศาสนาเพื่อยังประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง ซึ่งพอจะสรุปคำสอนได้ว่า “การไม่ทำบาปทั้งปวง การทำกุศลให้ถึงพร้อม การชำระจิตของตนให้ขาวรอบ ธรรม ๓ อย่างนี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย” พระพุทธองค์ทรงยังประโยชน์และตรัสแสดงพระธรรมเทศนาแบ่งเป็น ๓หมวด หรือพระไตรปิฏกอันมี ๑.พระวินัยปิฏก ๒.พระอภิธรรมปิฏก และ ๓.พระสุตตันตปิฏก(พระสูตร) แบ่งย่อยเป็นข้อธรรม ๘๔,๐๐๐ หมวดด้วยกัน ซึ่งล้วนแต่เป็นอุบายธรรมที่ใช้ขัดเกลาสรรพสัตว์ที่เหมาะสมแต่ละบุคคล

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง

พระสูตรของฝ่ายมหายานนั้น มีอวตังสกะสูตรเป็นเอก เมื่อพระศากยมุนีพุทธเจ้าทรงตรัสรู้แล้ว ขณะทรงประทับนั่งเสวยวิมุตติสุข บรรดาโพธิสัตว์ทั้งหลายก็ได้มาสรรเสริญ ธรรมธาตุกายภาวะของพระองค์ อวตังสกะสูตรนี้จึงถือเป็นสูตรแรกและสูตรใหญ่ของมหายาน

ชื่อพระสูตรนี้ในภาษาจีนคือ 大方廣佛華嚴經 คำว่า 大 หมายถึง ธรรมธาตุกาย คือพระไวโรจนพุทธเจ้า , คำว่า方 หมายถึง สัมโภคกาย คือพระโลจนพุทธเจ้า ,และ廣 หมายถึง นิรมาณกาย คือพระศากยมุนีพุทธเจ้า ดังนั้น พระสูตรนี้จึงรวบรวมไว้ซึ่งตรีกาย(大,方,廣)ของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ ตรีกายนี้คือผลแห่งความเป็นพุทธะ เมื่อผลไม่ไกลจากเหตุ และเหตุคือการปฏิบัติจริยาทั้งปวงที่นำไปสู่ผลคือพุทธภูมิได้เช่นกัน จึงเรียกว่า 華 หมายถึงดอกไม้ ที่ร้อยกันเป็นพวง คือ ความที่เหตุและผลเป็นปัจจัยเกี่ยวเนื่องกัน และเพราะคุณแห่งตรีกายและความสืบเนื่องของเหตุปัจจัยไม่มีประมาณ มีความยิ่งใหญ่ไพศาลจึงเรียก 嚴 หมายถึงความอลังการ สูตรนี้จึงมีอีกชื่อหนึ่งว่า 華嚴 หรือ อวตังสกะ หรือดอกไม้ที่เรียงร้อยกันเป็นพวง

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง

1. มญชุศรี 文殊菩薩
นม：สมนฺต พุทธานามฺ เห เห กุมารก วิมุกติ ปถ สถิต สฺมร สฺมร
ปรฺติชฺญามํ สฺวาหา

มญชุโฆษ 五字文殊
อฺ ร ป ช น

一髻文殊
โอม สมาน ศรี สฺวาหา โอม หรี：

八字文殊
โอม อา： วี ร หูมํ ข จ ร： อา วิ ร หูมํ ข จ ร： ธํ

2. สมนฺตภทฺร 普賢菩薩
根本印 ·三昧耶印
สมย สตฺวํ

支分生印
นม：สมนฺต-พุทธานามฺ อํ อ： สฺวาหา

普賢如意珠印 สมันตภัทรจินตามณีมุทรา
นม：สมนฺต พุทธานามฺ สมนฺตานุคต วิชร ธรฺมนิรฺชต มหา มหา สฺวาหา

3. สมนฺต-ภทฺรยุห 普賢延命
二手金剛拳
โอม วชฺรายุเส หูมํ หูมํ ศิกหิ สฺวาหา

内五股印
โอม วชฺร-สตฺตวา ช： หูมํ พํ โห：

外五股印
โอม วชฺร-สตฺตวา อ：

4. กษิติครฺภ 地藏菩薩
นม： สมนฺต พุทธานามฺ ห ห ห สุตนุ สฺวาหา

5. มหา-สฺถาม-ปฺราปฺต 大勢至菩薩
นม： สมนฺต พุทธานามฺ ชํ ชํ ส： สฺวาหา

6. ไมเตรฺย 彌勒菩薩
- นม： สมนฺต-พุทธานามฺ มหา-ยค โยคินี โยเค-ศวริ ขญฺชริเก สฺวาหา
- โอม ไมเตรฺยา สฺวาหา

7. อากาศ-ครฺภ 虛空藏菩薩
- โอม วชฺร รตฺน หูมํ
- อิ อากาศ สมนฺต อนุคต วิจิตฺรามฺพร ธร สฺวาหา

虛空藏求問持法陀羅尼
- นม อากาศ ครฺภาย โอม มาลิ กมลิ มอุลิ สฺวาหา

8. สุรย-ปรภ 日光菩薩
โอม สูรฺย ปรฺภาย สฺวาหา

9. จนฺทร-ปรภ 月光菩薩
โอม จนฺทร-ปรภ：สฺวาหา

10. วชฺร สตฺตว 金剛薩多
นม： สมนฺต พุทธานามฺ วชฺราณามํ จณฺฑ มหา-โรษณ หูมํ

菩提心印明 โพธิจิตฺตมุทราวิทยา
โอม วชฺร โกศ โพธิจิตฺต หูมํ

轉法輪陀羅尼
นม： สมนฺต วชฺราณามํ วชฺราตฺมาโกหํ

11. ปญฺจคุหย五柲密菩薩
โอม มหาสุกฺห วชฺร-สตฺตว ช： หูมํ พํ โห： สุรต สตฺวํ

12. ไภษชฺย-ราช 藥王菩薩
โอม ไภษชฺย-ราชาย สฺวาหา

13. ภทฺร-ปาล 賢護菩薩
โอม ภทฺร-ปาลย สฺวาหา

14. สรฺวนี วรณ วิษฺกมฺภินฺ 除蓋障菩薩
นม： สมนฺต-พุทธานามฺ อ： สตฺตฺว เกตภฺโยทฺคต ตรํ-ตรํ รํ-รํ สฺวาหา

15. มหา-ปฺรติสาร 大隨求菩薩
โอม ภร-ภร สํภร-สํภร อินทฺริย วิศุทฺธเน หูมํ หูมํ รุรุ จเล สฺวาหา

16. อกฺษย-มติ 無盡意菩薩
โอม อกฺษย มติ ชฺญ สฺวาหา

17. สุทฺฤษฺติ：妙見菩薩
奇妙心陀羅尼
โอม สุทฺฤษฺต สฺวาหา

心中心陀羅尼
โอม มหา-สริเย เทว สฺวาหา

18. อโมฆทรฺศินฺ 不空見菩薩
โอม อโมฆ ทรฺศนาย อ： สฺวาหา

19. สรฺวาปายชห 滅惡趣菩薩
โอม สรฺวาปาย-ชห ธวํ สฺวาหา

20. โศกตโมนิรฺฆาตน 除憂闇菩薩
โอม สรฺว โศกตโม นิรฺฆาตน มตเย อ： สฺวาหา

21. คนฺธหสฺตินฺ 香象菩薩
โอม คนฺธ หสฺติน ค： สฺวาหา

22. สูร, สูรํคม 大精進菩薩
โอม ศูราย วิ สฺวาหา

23. ชฺญานเกตุ 智幢菩薩
โอม ชฺญานเกตุ ตรำ สฺวาหา

24. อมิตปรฺภ, อมฤตปรฺภ 無量光菩薩
โอม อมิตปรฺภ อ สฺวาหา

ดาวน์โหลดเนื้อหาฉบับเต็มได้ที่ลิ้งค์ข้างล่าง